至于她刚刚脱口而出不公平……大概是因为太久没打比赛了，竟然真的把辩论中某一方的立场当做恒定的真理，当做天然的优势。

  如果是这样的话，那她们一开始就抽到这道辩题的正方怎么办呢？直接弃赛吗？

  意识到这一点，苏迢迢有些懊恼地闭了闭眼，转而退出微信，去翻备忘录里和辩论相关的内容。

  在她刚接触辩论的时候，就是熊浩的这一段话点醒了她，所以她一直存着：

  “小辩手一定有这样的经历，刚刚踏入辩论之门，他们会说，‘学长姐，我抽到的这个题目，我不能接受啊！我是一个支持接受废除死刑的人，结果今天为什么要当众为死刑具有正当性辩解，我无法接受啊！’他的心中藏着一个有生命高度的小小自己，他（觉得自己）知道什么是对的，什么是错的。

  而辩论，就是要磨掉他的这种生命高度，让他在每一个立场旋转当中去寻找：也许，所有的立场都有可取之处吧，所有的观点当中都有为难之处吧；所有的观念之中尽是黑茫，也会有微弱灯光吧。你找到了你由衷感到高兴……它让你放弃居高临下的俯视，而让你和众生，跟众念，跟凡俗紧紧地（联系）在一起。

  为所有不可理喻的事情去做辩护，为所有需要辩护的东西去伸张价值，这就是辩手的基本素养。”

  苏迢迢看到最后，长叹了一口气，等再回到和陆礼的聊天界面时，突然觉得有点丢脸。

  可即便是丢脸，她还是得好好道歉，打起精神在键盘上磕绊了半天，反复斟酌措辞，最后回复：

  【抱歉学长，刚刚是我的想法出了问题，太冲动了，在这里向你道歉】

  【你说得对，辩论里没有什么不公平的，每个持方都值得我们辩护，我们会好好准备】

  陆礼看到这样的回答，也松了一口气：

  【好，我们都很期待你们小组的表现】

  只是顿了顿，他看到上面那句火气不小的回复，还是忍不住多问了句：

  【你今天心情很不好吗？】

  “……”苏迢迢闻言，抬手挡了挡脸，有点尴尬，但又诧异于他的敏锐。

  片刻后只好回复：

  【没有……可能是最近作业太多，压力太大了吧】

  对面看到后，半信半疑地回了句：

  【这样啊，那你注意休息，晚安】

  苏迢迢这才如获大赦，飞快回复【好的，学长再见】便丢下手机。

  虽然不能以貌取人……可他看起来真的太熟练了……很难不让人怀疑是海王。

  --

  四天后

  苏迢迢时隔一周再次坐到报告厅的舞台上，背后的投影用饱和度过高的画面显示着“女性的职场焦虑，男性能/不能感同身受”，只是这次她们是正方。

  因为事前打过反方并且漂亮地赢下了比赛，她们这次的赛前准备甚至比第一次还要困难，从立论到攻防，每提出一个正方的论，就会有人习惯性地用反方思维加以反驳，随后只好在大家的哀嚎声中推翻重来。

  直到副班自暴自弃地丢下笔，狂躁地伸手去薅自己所剩不多的头发，一边开口：“我感觉我们这边的论真的太空中楼阁了，完全是在画大饼啊，人家随便拿一个数据出来就能啪啪打我们的脸。”

  苏迢迢闻言，叹了口气，下定决心道：“那我们就换个思路吧，不跟对面打现实层面，他们说什么我们都认。”

  “哈？”面前的人诧异出声，“都认了我们打什么？”

  苏迢迢回答：“我们就去建空中楼阁，我们把它建在道德高地上，建在渴望和未来上。”

  ……

  今天这场的反方很有可能看过苏迢迢她们之前打的比赛，在发挥上可谓取其精华去其糟粕，指着现状猛打，压得人喘不过气。

  虽然相较而言，她们没打出更新的论点，几乎是明牌出战，可谁叫现状实在太差了，仅仅一周过去，网上就出现了更多有关职场性别歧视的热点，现状比苏迢迢她们当时更严峻、更残酷。

  以至于苏迢迢她们在自由辩一度推不了战场，想和对方打“男性是存在感同身受的可能的”对面只跟你打“现状下男性表现真的很差”，想和对方打“结构下双方虽然处境不同，但都想在压迫下寻求突破”，对方只和你打“结构性压迫下只有女性是受害者”，到头来只能被迫在正方席位上接受对方的数据轰炸，每个人都挂着丧考妣的脸。

  宁欢当时坐在苏迢迢边上，一度绝望地在草稿纸上写下“师父别念了”以及一连串黑漆漆的涂鸦，随后站起来问对面：“对方辩友，您要讨论的我们都明白了，现在您能不能跟我们聊一聊可能性了？”

  但“可能性”三个字很快就又淹没在现状的洪流中，好在对面在念数据上花了不少时间，等到四分钟耗尽，正方这边还剩一分多钟，能让苏迢迢紧急起来做个小结，才稍稍扳回一些局面：

  “我不知道对方辩友今天对我方的观点有什么误区，我方从未认为现状已经很好，我方也从未对女性当下的处境有任何误解，我方所要说的一直是一个可能性的问题。

  “而在二辩陈词中我方已经详细阐释了这种可能性的存在，列出了相当明确的条件，也举出了相当多的例子，不知道对方辩友为何对此充耳不闻。

  “当然，我方也承认，这样有着伟大心灵的男性目前还太少，少得几乎珍贵。但我们不应该在当下就放弃，我们仍有很大的群体可以争取。单一性别对整个社会发起的战争是难有未来的，发展进步势力、争取中间势力、孤立顽固势力，历史的实践告诉我们这才是制胜之道，一味强调分裂只会走向失败。

  “因此，既然我们有着相同的目标，有着结为盟友的可能，为什么我们要在初期阶段就用‘不能’加固隔绝之墙？在这种‘不能’之下，我方看不到反方所说的‘承认之后才能做得更好’的可能性，反而会出现‘既然不能我就不去做并且我要更加敌对’的局面。

  “正是在渴望与可能的基础下，我方在这里告诉所有的男性，当下你们做得仍不够好，但你可以做到很好，因此你要去做。并且，和女性站在一起，这是必要的，也是必然的，这是一条通往未来的路，整个人类群体都将因此获益。感谢各位。”

  苏迢迢坐下后，队里的三个人都明显松了口气，她们这儿好歹是抓住机会讲出了点东西，加上对面没有时间打断，在场面上看起来还算漂亮。

  自由辩结束后，比赛也来到最后一个环节，反方四辩在结辩中对男性群体进行了无情的鞭挞，之后总算来到正方的轮次：

  “下面，有请正方四辩作总结陈词，时间为三分三十秒。”

  第13章 .迢迢有礼 左右互搏

  苏迢迢为了挣一点场面分，事前还特意练习了脱稿结辩，起身清了清嗓子便开始陈词，也多亏她声带条件优良，到现在还没倒下：

  “感谢主席，今天我们和对方辩友谈论了很多，而我方主要谈的只有两点，一个是想不想的问题，一个是能不能的问题。对方辩友在这两点上都没有完全否定我方，既没有提出不希望男性对女性感同身受，也没有充分举证世上的37亿男性中没有一个可以对女性感同身受。因此，在今天这样一个能不能的辩题上，我方态度鲜明地给出答案：男性可以对女性感同身受，不仅仅是职场焦虑，在女性的恐惧、痛苦与不幸命运上，男性都能感同身受。

  “与此同时，我方也在今天的辩论中坦率地承认，现阶段的男女平权仍做得不够好，也做得不够多，这是事实，我们并未对这样的现状感到满足，我们真正要做的是去超越——我们渴望感同身受的存在，我们渴望父权制社会成为历史，渴望打破父权制为男性和女性设下的藩篱，让所有男性和女性平等地、毫无芥蒂地交往与沟通。